top of page

Церемонии

Аяуаска

Аяуаска используется с незапамятных времен народом Шипибо-Конибо. Поскольку передача их знаний в основном осуществляется устно, точная датировка происхождения этой практики отсутствует. Однако множество свидетельств говорит о ее использовании, начиная с нескольких тысячелетий.

Декокация аяуаски — это священный напиток, изготовленный из лианы аяуаска (Banisteriopsis caapi) и листьев дерева Чакрунa (Psychotria viridis). Эта мощная смесь является сердцем духовности и традиционной медицины Шипибо-Конибо.

Аяуаска воспринимается как учитель, раскрывающий целителям роль каждого растения, их целебные свойства и способы проведения церемоний, позволяющих лечить различные болезни. Она открывает путь к глубокому пониманию физических и эмоциональных страданий участников.

В Casa Chaikoni церемонии начинаются в начале вечера и проходят в Мало́ке, доме церемоний. Обычно они длятся от 3 до 4 часов, в зависимости от количества участников. Каждый участник получает дозу аяуаски, количество которой определяется целительницей Исабель, исходя из индивидуальных потребностей.

Через десяток минут начинают ощущаться эффекты аяуаски, состояние опьянения, известное как "mareación". Это измененное состояние сознания позволяет acceder к мирам растений и духовным измерениям, способствуя глубокой интроспекции.

Во время этой mareación участника приглашают сосредоточиться на своих намерениях или проблемах. Он должен сформулировать просьбы к духам аяуаски и растений, прося их о помощи, о руководстве и о том, чтобы они научили его источнику его недомогания. Этот процесс может привести к откровениям, освобождению заблокированных или скрытых воспоминаний и энергий, тем самым облегчая путь к исцелению.

Каждый человек переживает уникальное путешествие, которое зависит от его жизненного опыта, биографии и прошлого. Множество травм, болезней, страхов, гнева, травматических событий, семейных энергий, проблем в отношениях, депрессии и блокировок можно проработать во время этого трансформирующего опыта.

В это время Исабель начинает петь первые Икары — священные песни, которые подготавливают Мало́ку и создают атмосферу, способствующую исцелению. Икары, переданные духами растений и деревьев во время диет Исабель, а также ее отца, являются мощными союзниками, которые работают с присутствующими энергиями как в священном пространстве, так и в телах участников.

Каждому участнику назначается свой Икар, персонализированный в соответствии с тем, что ему необходимо очистить, исцелить или вылечить. Эти песни адаптированы к моменту, видениям целительницы и воспринимаемым энергиям.

Очистка осуществляется с помощью Икаров, очищающих действий, вызываемых аяуаской, которые выталкивают плохие энергии из тела, а также через слезы, потоотделение и любые другие формы физического очищения.

Во время церемоний табак также является важным элементом. Используемый в качестве ценного союзника, он защищает, усиливает и открывает видения, тем самым усиливая эффекты медицины. Табак употребляется в различных формах, будь то дым из трубки или в виде Мапачо (традиционная сигарета).

После завершения лечения объявляется конец церемонии. Участники могут выбрать обсудить свой опыт, вернуться в свой дом или остаться сосредоточенными в Мало́ке для продолжения своей интроспекции.

Этот холистический подход позволяет не только лечить симптомы, но и восстанавливать гармонию между телом, духом и душой, предлагая тем самым ценную возможность исцеления и личной трансформации.

Камбо

Камбо используется некоторыми народами Амазонки. Камбо — это название лягушки, которая вырабатывает яд для своей защиты. После сбора его наносят на небольшие ожоги на руке, чтобы он мог проникнуть в организм. Затем выпивают большое количество воды и через несколько минут промывают желудок. Для проведения этих церемоний мы призываем шамана «Камберо», друга Изабель.

Эта церемония доступна только как дополнительная услуга по запросу.

Хуачума

(Сан-Педро) широко используется в горной системе Анд, Изабель обучалась его приготовлению и использованию.

Церемонии проходят в течение дня и длятся около 8 часов. В Вачуме течение часто более мягкое, чем в Аяуаске, что позволяет очень легко устанавливать связь с растениями и духами. Изабель будет вашим проводником во время этого приключения и отведет вас в лес, где вы встретитесь с духами-хранителями леса и великими целебными деревьями.

Эта церемония доступна только как дополнительная услуга по запросу.

Тертый

Рапе используется в Амазонии, это очень мелкий порошок одного или нескольких лекарственных растений, который вдыхается в нос. Очень хорошее лекарство, которое концентрирует ум и устраняет плохие мысли. В зависимости от используемых растений наблюдаются различные результаты.

Эта церемония доступна только как дополнительная услуга по запросу.

Пачамама

Это церемония, которая проводится в конце дня вокруг костра, Пачамама и ее добрые духи призываются на помощь участникам, растения сжигаются в качестве подношений, и каждый участник очищается в дыму. Затем предметы, письма и одежду сжигают в огне, чтобы перейти на другой этап жизни, отделить себя от вещей, поведения и энергии.

bottom of page